January 19th, 2008

Лаокоон кричит про себя


"Лаокоон", работа родосских ваятелей Агезандра, Полидора и Афинодора.

Стремление в юности к высокому привело к Лаокоону. Но на сцене мы все время кричали, особенно Владимир Высоцкий. Он всю жизнь прокричал. Физически замолчал. Метафизически продолжает кричать. И я кричал "На плацу открытом..." Теперь во всех театрах все актеры кричат. Просто дикость какая-то, просто ужас как кричат! А нужно поставить каждому у рта микрофон на держателе, чтобы говорили тихо, а зал в любом уголке слышал актера. Вопрос поставлен ещё Шопенгауэром: почему Лаокоон не кричит? Согласно Шопенгауэру, опиравшемуся на кантовскую традицию, метафизикой является любое знание, претендующее на преодоление границ опыта. Я же понимаю это яснее Канта и Шопенгауэра: человек - это физика, текст, созданный человеком - метафизика. Иначе говоря, Достоевский - это физика (человек под названием Федор Михайлович Достоевский, ставший писателем, прожил 60 лет и физически исчез). Метафизика - бессмертна и "Идиот" живет. Неизменен. Лаокоон - жрец Аполлона в Трое, предостерегал троянцев не вводить деревянного коня греков в город, за что он и оба его сына были задушены двумя удавами. Другие источники объясняли гибель иначе: Лаокоон сошёлся со своей женой в храме Аполлона (на троянской равнине). За это он был наказан богом. По одному из вариантов мифа, змеями были задушены только его дети. Сам он оставался в живых, чтобы вечно оплакивать свою судьбу. Знаменитая группа "Лаокоон", работа родосских ваятелей Агезандра, Полидора и Афинодора, была в 1506 году откопана в Риме, теперь находится в Ватикане. Послужила сюжетом для трактата Лессинга о границах живописи и поэзии. И всё хотелось найти смысл у Канта, у Лессинга, у Шопенгауэра. Где они физические? Нет их. А метафизические - в тексте. Стало быть, смысл их текстов в самом тексте, в нанизывании слова на слово, фразы на фразу, долгие периоды, абзацы по три страницы. Вот он смысл - в словах поставленных друг за другом, льющихся, как вода из крана. Всё живое состоит из воды, все тексты мира состоят из воды, и в воду превращаются. Водосвятие. Вода святая. Особенно на Крещение. Водосвятие совершается в память о крещении Иисуса Христа в водах Иордана. Но не каждый умеет лить воду. Примитивные авторы мне всё правду какую-то несут. Прямолинейно сделанную, мало привлекательную. Я им говорю, что правды нет ни на земле, ни выше. Правда в том, когда вы научитесь писать слова, поэтому идите не в лес, а в библиотеку, поэтому сидите на месте всю жизнь - читайте и пишите, а не бегайте по гастрономам и пивным, и тем более заграницам - там то же самое: люди смертны, как мухи, а тексты бессмертны. Примитиву страшно открывать Шопенгауэра. Там нет его "правды". Там - океан воды. Там космос слов. Хороший пример Пруст. Вот душечка был, законопатил окна и двери пробковым деревом, чтобы шум никакой не проникал, и писал всю жизнь напролет. Так живет и пишет Юрий Кувалдин, и авторам своим об этом говорит. Лаокоон, как текст, не кричит. Он молча графически льется, переливается, как бесконечная дорога. Текст кричит про себя. Лаоокон кричит про себя. Рынок - кричит. Библиотека - молчит. Кувалдин. Точка. Ру.

Юрий КУВАЛДИН